Lukisan ini dibuat oleh: Iam Cello Sambo Paku, Kelas 11 Sekolah Lentera Harapan Toraja.

Iam Cello Sambo Paku, merupakan seorang siswa kelas 11 Sekolah Lentera Harapan Toraja yang telah menerima bantuan sponsor pendidikan program Lentera Bagi Bangsa. Sebagai anak yang dibesarkan di daerah Toraja yang memiliki kekayaan budaya, Iam belajar sejak dini untuk dapat menuangkan kebudayaan daerahnya kedalam hobinya yaitu melukis. 

Sebagai seorang yang berasal dari daerah Gandang Batu Sillanan, saya berusaha menangkap esensi dan keunikan dari budaya leluhur saya dalam lukisan ini. 

Pesan utama dalam lukisan ini yaitu bahwa dalam hidup ini, selalu ada dua kutub yang berbeda: Laki laki dan perempuan, sukacita (Rambu tuka’) dan dukacita (Rambu solo’).

Perempuan lanjut usia di sebelah kiri menggambarkan dukacita dengan mengenakan pa’lullung hitam, pakaian adat suku Gandang Batu Sillanan yang biasa digunakan dalam acara kedukaan. Sedangkan laki laki di sebelah kanan di lukisan ini adalah seorang penari tarian Manganda (tarian sukacita) dan mengenakan pakaian adat Rambu tuka’ yang digunakan untuk acara-acara perayaan.

Makna dari lukisan:

• Gunung: Melambangkan kekayaan alam Papua.
• Sungai: Melambangkan sumber kehidupan.
• Pohon Kelapa Hutan: Melambangkan keanekaragaman hayati alam Papua.
• Honai: Melambangkan rumah adat dan tempat bernaung.
• Fajar: Simbol harapan di ufuk timur.

Lukisan “Semenanjung di Ufuk Timur” terinspirasi dari kehidupan Frince di sebuah desa kecil di pedalaman Papua. Gambar ini secara simbolis ingin menggambarkan kekayaan alam Papua yang indah dan melimpah. Salah satu aspek uniknya adalah Pohon Kelapa Hutan, yang tumbuh subur di daerah pegunungan Papua. Pohon ini hanya berbuah satu kali dalam setahun, menjadi simbol kekayaan alam tersembunyi di ufuk timur negeri ini.

Frince Wakur berasal dari Desa Mamit di Papua Pegunungan, sebuah wilayah yang dikelilingi gunung-gunung tinggi dan telah lama terisolasi dari dunia luar. Sebagai anak kedua dari delapan bersaudara—dan menjadi yang tertua setelah kakaknya meninggal—Frince tumbuh dalam kehidupan sederhana di desa terpencil tanpa akses transportasi menuju kota.  Kehadiran Sekolah Lentera Harapan (SLH) di Mamit menjadi titik balik yang menyalakan harapan baru dalam hidupnya. Dari sekolah inilah ia mulai berani bermimpi. Ketika Frince mendapat kesempatan untuk diterbangkan melanjutkan pendidikan di SLH Gunung Moria, ia menjadi generasi pertama dari keluarganya di Desa Mamit yang keluar dan melihat dunia luar. Perjalanan itu mengubah cara pandangnya terhadap masa depan.  

Asedi adalah salah satu anak perempuan pertama dari desanya, Daboto, yang mendapatkan kesempatan bersekolah melalui Sekolah Lentera Harapan. Banyak masyarakat di desanya masih memegang teguh kepercayaan animisme, dan perjalanan hidup bukanlah hal yang mudah. Saat Asedi masih kecil, ibunya bahkan memotong jarinya sendiri sebagai bagian dari ritual perlindungan setelah kehilangan semua anaknya sebelum Asedi. Asedi hampir dinikahkan pada usia enam tahun, karena pernikahan dini masih menjadi hal umum bagi anak perempuan di desanya. Namun, ketika pendidikan mulai hadir, perubahan pun terjadi. Hari ini, Asedi melanjutkan studinya di SLH Moria, Karawaci, mengejar mimpinya untuk menjadi perawat, dengan harapan suatu hari dapat kembali ke desanya dan melayani masyarakatnya.

Makna Lukisan

Lukisan ini menggambarkan burung cendrawasih, makhluk anggun yang menjadi simbol keindahan, kebanggaan, dan warisan budaya tanah Papua. Populasi cendrawasih yang terus menurun mendorong Asedi untuk menghadirkan karya ini sebagai pengingat bahwa burung surga tersebut harus dijaga dan dilindungi. Bagi masyarakat Papua, cendrawasih adalah hati tanah Papua, lambang kekayaan alam yang tidak ternilai, dan salah satu ikon yang membuat dunia mengenal Papua. Dalam karyanya, Asedi juga memasukkan ‘kipee’, mata uang tradisional Papua yang memiliki peran penting dalam kehidupan masyarakat. Kipe digunakan sebagai alat transaksi dalam keseharian, namun juga memegang fungsi adat yang sangat kuat—terutama sebagai mahar ketika seorang laki-laki melamar perempuan. Nilai satu kipe dapat menjadi sangat tinggi. Kehadiran kipe dalam lukisan ini memperkuat pesan bahwa cendrawasih dan budaya yang menyertainya adalah warisan berharga yang harus dilestarikan.

Melalui karya ini, Asedi ingin mengajak setiap orang untuk tidak hanya menikmati keindahan cendrawasih, tetapi juga memahami nilai budaya yang mengitarinya. Menjaga cendrawasih berarti menjaga identitas, tradisi, dan kekayaan leluhur Papua.